BARKAH LAN GODHANING RAJA BRANA

   IBADAH  MINGGU

14 Oktober 2012

Tema Wulanan :

Niat tetunggilan kaliyan GUSTI SANG KRISTUS

 ateges kedah wanton ngruncat

saking bebandaning raja brana

Tema  Minggon :

BARKAH

LAN

 GODHANING

RAJA BRANA

IBRANI  4 : 12 – 13

MARKUS 10 : 17 – 30

Patunggilan

ingkang kinasihan

 GUSTI YESUS

Iba pangertosan bab bandha

ndonya menika

 asring dados patokaning-

 ukuraning gesang

kanggening  para manungsa

Wonten satunggaling tiyang ngemis

 utawi

tiyang ingkang saweg pados dedana-

 nyuwun- nyuwun yatra

nanging bilih kita tamataken

satunggaling tiyang

 kaliyan tiyang sanes

 benten cara

wonten tiyang

ingkang minder bilih mbeta map,

 ngagem sandal

wonten tiyang

ingkang remen mawi mobil,

mawi proposal lan amplop,

ngagem rasukan ingkang sae-

necis

Tiyang menika tujuanipun sami

 ananging mesthi

angsal-angsalipun badhe benten

Samangke wonten perangan-

sebagian tiyang sanes

ingkang  sami kita sumurupi

 karana babagan bandha lan ndonya

 ugi ndadosaken mboten sami-

 mbentenaken perilaku

Biasanipun para pemimpin

 utawi

para kinurmat mesthi sugih

Para panguwasa,

tiyang ingkang wibawa

 karana kasugihanipun-

kathah bandha ndonyanipun

Ananging wonten

 satunggaling pryiyantun

asmanipun Mahadma Gandhi

Sang  pemimpin India

ingkang gesangipun sanget prasaja

mboten mentingaken bandha ndonya

Patunggilan

 ingkang kinasihan dening

GUSTI YESUS

Kita lajengaken malih pangraos kita

 kenging menapa

 kathah tiyang dumawah

 kecalan pikurmatipun,

ngalami kucem naminipun

….

(sinten kemawon tiyangipun

ingkang Panjenengan-

patunggilan sumurupi…)

Lha, tiyang  menika

 srana karana tumindak ‘korupsi’

 kakabaraken ing sadhengah kalawarti-

surat kabar lan mass media

( Kasus Gayus 1, Gayus 2,

 Angelina Sondakh, M Nasaruddin,

mantan Presiden Husni Mubarak saking Mesir)

Ing nalika jamanipun nabi Elia,

wonten Gehazi si baturipun nabi

…

( 2Para Raja 5)

Ananias lan Safira

 ing  jamanipun para rasul

(Para Rasul 5)

 lan taksih kathah malih

Patunggilan

 ing ngriki

kita saged nggadhahi kesimpulan

 bilih barang kadonyan-

raja brana

 punika saged njunjung drajating manungsa

 ning ugi saged

nlomprongake manungsa

dhateng jurang kanisthan

 malah-malah anjog

dumugi ngajal-

pepejah

Sekedap mangke

 kita raosaken

 bab pepanggihaning para muda-

neneman sugih

kaliyan GUSTI YESUS

wawanrenbag bab bandha ndonya punika

Patunggilan

 wonten perangan seratan

 dhawuh  pangandika

 ingkang sajakipun mokal

 lan

 mboten gandheng ing reraosan

 isinipun kados-kados mboten runtut

ing pembahasanipun

Ing satunggal perikop-

satunggal judul

 mboten sami pembahasanipun

 lan kados kados mboten gandheng

lan malih

 mboten jelas sinten ingkang nyerat,

 ing pundi kitab Ibrani menika kaserat

 lan

katojokaken dumateng sinten

seratan menika

 sadaya mboten cetha

Nggih menika kawontenanipun seratan

 ing Kitab Ibrani 4

Ing perangan ayat 1 – 11

kados-kados mboten gandheng

kaliyan perangan ayat 12 – 13

(bab lumebu palereman

ing dinten  kaping pitu

anggenipun ALLAH makarya

ananging ALLAH taksih tetep makarya

ngantos dinten samangkya-

sebab taksih wonten dinten samangke

Ing dinten samangke

kita kaajak ngudi

purih sageda lumebet ing palereman

 ing dinten samangke- 

mboten ketriwal mboten mangkotaken ati

kados dene dintening bangsa pilihan

 anggenipun kaatag

sak saged-sagedipun  lumebeta

 ing tanah perjanjian

kedahipun sadaya manungsa enggal  kendel

anggenipun nindakaken pakaryan

kedahipun sadaya manungsa ugi mireng

 swantening ALLAH

mboten nglajengaken tumindak

 aja nganthi tumiba

amarga nuladha pambela

Ewasamanten,

Patunggilan

rehning tema

ingkang katemtokaken gegayudan

 kaliyan bab raja brana (barang darbe),

barang kadonyan,

dados ndadosaken ayat 12 – 13 punika

 saged ngemu ringkesan

 ingkang makaten:

Gusti Allah punika maha mirsa,

 sadaya tindak-tanduk,

solah tingkah,

mobah musiking manah,

 pangangen-angen kita,

 boten wonten ingkang boten kapirsanan.

Sadaya tamtu kapirsanan kanthi cetha.

Kalebet ugi

punapa manungsa punika saestunipun

 nindakaken pangandikanipun Gusti

klayan setya

punapa boten,

 Gusti Allah tamtu pirsa.

Patunggilan

sumangga kita lajengaken

ngraos-ngraosaken dhawuh pangandika-

 piwucalipun GUSTI YESUS

Ingkang kaseratan

 ing kitab MARKUS 10 : 17 – 30

 saged mangke kabantu

 kanthi maos kitab MATIUS 19 : 16 – 26;

 LUKAS 18 : 18 - 27

1

“Guru ingkang utami”
Miturut pamanggih Yahudi,

guru ingkang utami (sayektos) punika

 namung Gusti Allah Yehuwah pribadi.

 Gusti Yesus ing wekdal punika

kados-kados ngengetaken (nggiring)

 pamanggihipun tiyang sugih punika

 supadosa  mandeng (fokus)

dhateng Sang Yehuwah,

lan ngestokna punapa ingkang kawucalaken,

dipun ngandikakaken dening Allah

 ingkang kapacak ing kitab Toret.

2

“Wong sugih”
Ugi miturut pamanggih Yahudi,

tiyang sugih punika kaanggep (identik)

dados tiyang

 ingkang binerkahan sacara tata lair

(sugih raja brana).

 Ingkang makaten punika

 inggih awit saking

 karana kamursidaning gesangipun;

dados tiyang saleh-suci

(Wulang Bebasan 15: 6).

Contonipun:

Keluwarga. Bapa Abraham,

Bapa Ayub,

Sang Prabu Dawud, lsp.

Lah makaten

 pangakenipun tiyang sugih punika,

kasugihanipun

 sesambetan kaliyan kasalehaning gesang

 nindakaken pepakening Toret.

3

Tiyang sugih punika

kepingin mbuktekaken kasucening gesangipun

supados pikantuk pangaken

 saking GUSTI YESUS,

 priyagung ingkang kaanggep waskitha.

4

Eman sanget,

sareng tiyang sugih punika

 kadadar (kauji)

 dening GUSTI

 dhedhasar pepakenipun GUSTI ALLAH

 bab nresnani sesami

(KAIMANAN 19: 18),

sarana mbagi-mbagi (ngedum) kasugihanipun

 kangge tiyang miskin,

 tetela piyambakipun  boten  kiyad,

 boten sagah.

 Sadaya tumindak moral

 ingkang sampun dipun lampahi punika

namung tumuju kangge pribadinipun piyambak. 

 Sajatosipun

Patunggilan

radi ewed

manggihaken sesambetan (benang merah)

 ing antawisipun waosan punika

 kaliyan tema :

BARKAH LAN GODHANING

RAJA BRANA

Nanging,

 radi dipun peksa,

sacara prasaja

saged karingkes

 bilih GUSTI ALLAH punika pirsa

punapa tiyang sugih punika

langkung awrat dhateng pepinginanipun pribadi

punapa kabetahaning sesami,

langkung-langkung ingkang kacingkrangan.

Saking pangertosan kalawau

ingkang saged kita cathet nggih punika:

1

GUSTI YESUS selaku Sang Sabda

saestu pirsa

punapa ingkang dados kekiranganipun

tiyang sugih punika.

Tiyang menika langkung maelu bandhanipun

 tinimbang maelu dhawuhipun Allah

 lan

nresnani sesami

 (PANGANDARING TORET 6: 5).

Pancen biasanipun

 manungsa langkung  “nremen nyatunggil”

dumadhateng bandhanipun

Ing wiwitaning Purwaning Dumadi,

manungsa

sampun katepangaken

 kaliyan barang kadonyan

 ingkang kasad mripat.

Saya dangu

 manungsa saya pinter ngolah bumi

 lan

 raja kaya isen-isening bumi,

tangkar-tumangkar

 sangsaya mbekta kasugihan,

kacekapan lan kasugihan.

 Manungsa sangsaya saged ngraosaken

 paedahipun barang kadonyan,

mbekta kacekapan

tumrap gesanging manungsa

GUSTI ALLAH nate dhawuh

 bilih gesanging manungsa punika

 dumunung ing sadaya barang tumitah

 (PURWANING DUMADI 1: 28, 29; 9: 2, 3).

.

Kita,

Patunggilan

Enget cariosipun si sawer (Iblis) ing taman Eden

ingkang “numpaki” woh-wohan njlomprongaken manusa.

Iblis ing jaman samangke “numpaki” bandha kadonyan

 ngajak manusa ngantos dados materialis

(karem sanget lan kabanda raja brana).

wiwit bayi cenger

sesambetan kaliyan barang kadonyan

.
Dangu-dangu

manungsa ngraosaken agenging paedahing

 barang kadonyan

(pola hidup: Time is money; no money is dead).

Ing ngriki

 barang kadonyan

saestu  nemtokaken

manusa saged gesang punapa boten

 (materi/ bandha ndonya punya fungsi yang vital).

 Langkung kathah bandha

ateges

langkung mapan lan aman.

GUSTI ALLAH

 ingkang paring gesang

dados sumbering gesang

 sampun dipun geser,

sampun dipun kawonaken

 dening raja brana.

Adhedhasar pangertosan punika,

patunggilan

1

manungsa

kedahipun  langkung nengenaken

sesambetanipun

kaliyan GUSTI ALLAH

 lan

langkung ngengeti

bilih manungsa

 dados pasemon gambar

 lan

 rupanipun ALLAH

 tinimbang kaliyan bandha kadonyan.

2

Sesambetanipun manungsa

kaliyan raja brana

 kedahipun dipun alami

 srana anggenipun langkung mandeng

dhateng GUSTI ALLAH.

Punapa kita badhe dados tiyang lamis (munafik),

 kados-kados boten betah

barang kadonyan ?

Mugi pangertosan

ingkang kita serep sesarengan

 ing wekdal samangke  

saged dados sangu

anggen kita terus nglajengaken gesang

 ndherek timbalaning GUSTI

 gesang ing satengahing bangsa,

 nagari lan masyarakat

Sumangga

kita njagi drajading dhiri kita.

Sampun ngantos raja brana

dados sandhungan

 anggen kita mujudaken lan mraktekaken

 katresnanipun GUSTI

dhateng sesami.

Sumangga

kita tanjakaken

berkahipun GUSTI

 ingkang warni-warni wujudipun

(kalebet bandha kadonyan)

 kalayan wicaksana,

 sae lan leres,

kanthi kiering

 mbekta saos sokur kita

 dhumateng Gusti,

 tuwin murih

 raharjaning gesang bebrayan.

AMIN

IBRANI  4 : 12 – 13

4:12 Pangandikané Allah kuwi asipat gesang lan sekti, lan luwih landhep tinimbang sakèhing pedhang sing landhep kiwa-tengen; kang tumamané nganti bisa misahaké nyawa lan roh, ros-rosan lan sungsum. Bisa netepaké ala lan beciké pikiran lan karepé manungsa.
4:13 Ora ana prekara siji waé sing ketutupan ana ing ngarsané Gusti Allah, jalaran samubarang kabèh katon ngégla ana ing paningalé. Kita kabèh kudu padha tanggung jawab marang Panjenengané tumrap sakèhing penggawé kita dhéwé-dhéwé.

MARKUS 10 : 17 – 30

10:17 Nalika Gusti Yésus nglajengaké tindaké, ana wong nututi karo mlayu. Wong mau banjur sujud ing ngarsané, karo matur: “Rama Guru, ingkang utami. Kula kedah nglampahi menapa, supados angsal gesang ingkang sejatos?”
10:18 Gusti Yésus ngandika: “Yagéné kowé kokngarani Aku utama? Ora ana wong sing utama. Sing utama kuwi mung Gusti Allah piyambak.
10:19 Mesthiné kowé wis ngerti angger-anggeré Gusti Allah, yakuwi: ‘Kowé aja matèni wong, aja laku jina, aja nyolong, aja goroh, aja ngapusi, ngajènana bapakmu lan ibumu.’ “
10:20 Wong mau nuli matur menèh: “Rama Guru, angger-anggeripun Gusti Allah menika wau sampun kula lampahi sedaya, wiwit kula taksih laré.”
10:21 Gusti Yésus mirsani wong mau kanthi kebak ing katresnan, tumuli ngandika: “Isih saprakara sing durung koklakoni, yakuwi: Bandhamu kabèh edolen. Banjur dhuwit pepayoné edum-edumna marang para wong miskin, temah kowé bakal olèh bandha ana ing swarga. Yèn wis, kowé banjur balia mréné menèh, mèlua Aku.”
10:22 Bareng krungu dhawuhé Gusti Yésus mengkono kuwi, wong mau gela banget. Mula banjur mundur saka ngarsané Gusti Yésus klawan ati sedhih, sebab bandhané akèh banget.
10:23 Gusti Yésus banjur mirsani marang para rasul kabèh. Nuli ngandika: “Angèl temen wong sugih dadi umat ana ing Kratoné Allah.”
10:24 Para rasul padha dheleg-dheleg, gumun ngrungokaké ngandikané Gusti Yésus mau. Gusti Yésus banjur ngambali ngandika: “Mlebu ana ing Kratoné Allah kuwi pancèn angèl banget.
10:25 Luwih gampang unta mlebu ing bolonganing dom, tinimbang karo wong sugih mlebu dadi umat ana ing Kratoné Allah.”
10:26 Krungu pangandika mau para rasul saya kagèt, banjur padha takon-tinakon: “Yèn mengkono, banjur sapa sing bisa olèh keslametan!”
10:27 Gusti Yésus banjur mirsani para rasul kabèh, tumuli ngandika: “Tumrapé manungsa kuwi mau kabèh mokal. Nanging ing ngatasé Gusti Allah, ora ana barang sing mokal!”
10:28 Rasul Pétrus banjur matur: “Kawula sedaya menika rak ugi sampun nilar samukawis, lajeng ndhèrèk Panjenengan.”
10:29 Gusti Yésus ngandika: “Iya, mulané padha éling-élingen! Saben wong sing ninggal brayaté, ninggal seduluré lanang lan seduluré wadon, ninggal bapakné, ninggal ibuné, utawa ninggal anak-anaké lan ninggal palemahané merga saka Aku lan merga Injilé Gusti Allah,
10:30 wong kuwi mesthi bakal tampa luwih akèh menèh. Bakal tampa tikel satus, ya omah, ya sedulur lanang, ya sedulur wadon, ya ibu, ya anak-anak, ya palemahan, senajan wong mau ora luput saka panganiaya. Lan mbésuk ing akérat wong mau bakal tampa urip sing sejati.

1.      VOTUM : (Jumeneng)

      KPK  25  : 1, 2  Ngabekti  mring GUSTI

Pasamuwan Sugeng siyang

kanthi pangucap :

Karana sih susetyaning  ALLAH

Kita sami saged makempal mangabekti ngluhuraken  ALLAH

Tuking gesang kita pinangkanipun saking ALLAH

Tentrem rahayu

ing patunggilaning SANG RAMA,

SANG PUTRA,

tuwin SANG ROH SUCI

 pada lulusa

ing gesang kita sapasamuwan

                                     AMIN

    (duduk)

      

2.    INTROITUS    :    LUKAS 16 : 13c - 15

           13c. Kowé ora bisa ngawula marang GUSTI ALLAH lan uga  

                   ngawula marang Mamon.”
           14   Wong Farisi padha krungu apa sing dingandikakaké déning

                   GUSTI YESUS mau kabèh, mulané padha mèncep, sebab  

                   wong-wong mau padha karem bandha.
            15 Nanging GUSTI YESUS ngandika marang wong-wong mau:   

                 “Ana ing ngarepaning manungsa kowé padha bisa kandha yèn  

                 kowé kuwi bener, nanging GUSTI ALLAH pirsa apa sing ana

                 ing jeroné atimu. Sebab apa sing dianggep pinunjul déning

                 manungsa, kuwi dianggep asor ana ing ngarsané GUSTI  

                 ALLAH.      

 KPK  9  : 1, 2    Pamuji konjuk ALLAH MAAGUNG

3. PENGAKEN  DOSA : …Matius  22 :  37 - 40

ndedonga :   …AMIN

4. KPK  46  :  1, 2, 4  Panelangsa

5. PAWARTOS  RAHAJENG : (( Jumeneng …

1 PETRUS 5 : 8b - 11

8b. Iblis mungsuhmu klinteran kaya singa nggero-nggero golèk memangsan.
9 Padha mantepa ing precaya lan Iblis lawanen, awit kowé padha sumurup yèn kanca-kancamu tunggal precaya sajagad wrata uga ngalami nandhang sangsara sawetara.
10 GUSTI ALLAH sumbering sih-rahmat, sing wis nimbali kowé kabèh lantaran SANG KRISTUS marang kamulyan kang langgeng, bakal nyampurnakaké kowé lan maringi kasantosan lan kekuwatan sing ora bisa gingsir.
11 Iya PANJENENGANé kuwi sing kagungan pangwasa langgeng ing selawasé. Amin.

6. PENGAKEN  IMAN  RASULI … pinarak ))

    KPK  165   :  1    Jatining katresnan

7. PELADOSAN  FIRMAN :    PANDONGA:    … AMIN

    PAMAOSING  KITAB SUCI :    IBRANI 4 : 12 - 13      

                                       MARKUS 10 : 17 – 30

   KPK 137 : 1, 2  Kang langgeng sihe ALLAH

     KOTBAH  … BARKAH LAN GODHANING RAJA BRANA

             

        KPK  89 : 1  Pasrah

8.     PANDONGA  SYAFAAT :  

Ø  Saos syukur dhawuh pangandika …

Ø   Bangsa & negari

Ø  Greja> dauran penatua/diaken; perayaan Natal/seabad > warga pepanthan/marenca

Ø  Warganing greja—sakit, lansia, Anak-anak—sekolah,padamelan,jodoh

Ø  Bibaran> AMIN      

9.       PAMISUNGSUNG : Samangke wanci wekdalipun …

          Dasar               :   WULANG BEBASAN 3 : 9 -10

           9  Allah urmatana srana barang-darbèkmu,lan srana pametumu 

                    sing wiwitan.
               10 Srana mengkono, lumbungmu bakal kebak isiné, lan       

                    anggurmu bakal nganti lubèr-lubèr.

          KPK  187         :  1 - … Pisusung jiwa raga

          PANDONGA   :  ….

       

   PENGUTUSAN & BERKAT : (Jumeneng)

       KPK   341    Pamuji bakda winulang

Sumangga sadaya dedhawuhing ALLAH

Ingkang kita pireng  kita tindakaken miturut rancanganipun

 mesthi saged kita lampahi

karana GUSTI  YESUS nunggil ing gesang kita

(kita tampeni berkah) :

Sih rahmat lan tentrem rahayu

tumuruna ing gesang kita patunggilan

 ing dinten samangke

 ngantos dumugeng wekasaning jaman

Rahajeng tyang ingkang tansah mangabekti dumateng ALLAH  SANG  RAMA,

 SANG  PUTRA,

tuwin  SANG  ROH  SUCI 

AMIN

MANTEB ING PANDONGA

Kamis, 18 Oktober 2012

Ibadah Brayat

 

MANTEB ING PANDONGA

EFESUS 1 : 15 – 23        

 16b. Lan aku tansah ngelingi kowe sajroning pandongaku 

17. supaya ALLAHe GUSTI kita YESUS KRISTUS, yaiku SANG RAMA kang mulya iku, karsa paring ROHing kawicaksanan lan wahyu marang kowe, supaya wanuhmu marang PANJENENGANe kanthi bener temenan

Patunggilan… Kita kaparingan wekdal kangge nliti gesang karohanen kita sacara pribadi ing bab pandonga. Bab Ndedonga miturut pamanggih kita kados pundi ?  Bilih miturut pemanggih kita lan miturut punapa ingkang kaseratan ing kitab suci bab pandonga menika inti sari ingkang kita raosaken nggih menika bab kados pundi wujuding sesambetaning tyang pitados kaliyan ALLAH ingkang setuhu.

Patunggilan… Pandonga-pandonga ingkang sami kita tindakaken kedahipun nyondongi kados dene ingkang sampun katuladhakaken dening GUSTI kita YESUS KRISTUS. Tuladhaning GUSTI YESUS ing bab pandonga menika  saestunipun  ngengetaken kados pundi sesambetaning SANG KRISTUS YESUS kaliyan SANG RAMA ingkang adedhaton wonten ing kraton swarga. Samangsa GUSTI YESUS makarya ing satengahing jagad; GUSTI YESUS saestu tansah ngengeti gesanging para manungsa sadayanipun. GUSTI YESUS tansah ndedonga dumateng ALLAH SANG RAMA kangge manungsa sadayanipun nggih para pitados makaten ugi kangge tyang ingkang dereng pitados sadaya kadongakaken. Langkung-langkung GUSTI YESUS ndongakaken sacara khusus kanggening para sakabati lan para pitados. Isining pandonga nyuwun sihing ALLAH SANG RAMA ndedonga kanggening sadaya tiyang makaten kanggening tiyang ingkang tansah lumawanan dumateng PANJENENGANipun langkung kasuwunaken sih pangapunten lan si palimirmaning ALLAH SANG RAMA. Ugi kagem DIRI PRIBADInipun GUSTI YESUS tansah nyuwun kakiyatan lan pasrah sawetah ing karsanipun SANG RAMA. Sumangga para sadherek kita conto bab semangat lan kemanteban pandonga saking GUSTI YESUS menika. Makaten ugi bab semangat lan kemantebaning para suci- para rasul anggenipun nindakaken pandonga salaminipun gesang

Patunggilan… Bab pandonga, kaantepaken malih dening Rasul Paulus supados kita saged mangertosi daya-dayaning kekiyataning pandonga. Rasul Paulus ngengetaken bilih piyambakipun tansah ndedonga kangge pasamuan Efesus. Isining pandonganing Rasul Paulus :

1.  Supados pasamuan Efesus ingkang sampun wanuh ugi nggadahi iman kapitadosan dumateng GUSTI YESUS enggala nampeni roh kawicakasanan lan wahyu ingkang leres saking ALLAH (ayat 17)

2.  Supados mripating ati- batosing pasamuwan Efesus nampi 3 prekawis :

(1).Nampi Pangerten pangajeng-ajeng saking GUSTI YESUS  (ayat 18a) lan

(2).Nampi Gedhening ‘dayaning kuasa- panguwaose KRISTUS’ (ayat 18b – 21)

(3) Nampi Kasampurnan ing samubarang prekawis (ayat 23)

Patunggilan… Makaten dumateng kita sami kaatag supadosa kita tansah sregep- mboten kendhat anggen kita ngunjukaken pandonga pribadi utawi pandonga syafaat kangge tiyang sanes kanthi matebing manah bilih GUSTI YESUS nggih ALLAH PRIBADI ingkang karsa paring pangertosan lan panuntun nglangkungi pakaryaning SANG ROH SUCI. Rasul Paulus sampun ngalami lan ngamini “gesanging pandonga ingkang kebak kemanteban”. Rasul Paulus mboten nggadahi raos kuwatos malih karana piyambakipun nindakaken sesambetan ing pandonga dumateng GUSTI YESUS KRISTUS.

Sumangga patunggilan…. kita nyonto lan mbuktekaken bilih roh kawicakasanan lan wahyu mesthi badhe saged  kita tampeni ing telenging batos kita piyambak-piyambak. Makaten ugi kita mesthi badhe ngraosaken lan mbuktekaken Bab pangajeng-ajeng, Bab daya panguwaos lan Bab kasampurnan GUSTI YESUS KRISTUS ing kasunyatan gesang padintenan kita. Ing samukawis prekawis; Contonipun ing kawontenan  Sisah bingah; Sehat sakit … … lan sapiturutipun ing sauruting gesang kita punapa mawon ingkang pinanggih kalampahan. 

Sumangga  GUSTI YESUS kemawon ingkang dados punjering gesang kita kita suwuni ing kamantebaning pandonga kita. Pejah gesang kula ndherek GUSTI YESUS.

GUSTI YESUS mberkahi kita.Amin

kuasailah dirimu dan jadilah tenang, supaya kamu dapat berdoa.

1 Petrus 4 : 7

Kesudahan segala sesuatu sudah dekat.

 Karena itu 

kuasailah dirimu

 dan

 jadilah tenang, 

supaya kamu dapat berdoa.

               

Saudara-saudara yang dikasihi Tuhan, 

setelah kita membaca ayat ini 

yang kita ambil dan yang akan kita renungkan

 pada malam hari ini 

adalah masalah berdoa.

Berdoa

 berarti suatu komunikasi 

antara kita dengan Tuhan. 

Berdoa 

itu sangat penting 

karena hal itu 

dapat menunjukan seberapa dekat hubungan kita 

dengan Tuhan. 

Dan oleh kerena kita

 adalah anak-anak Tuhan 

maka seharusnya

 kita selalu dekat dengan Tuhan.

Di sini

 ada suatu cerita 

bagaimana seharusnya kita 

harus terus berkomunikasi 

dan 

harus selalu dekat dengan Tuhan.

Diceritakan, 

ada dua keluarga. 

Pada kedua keluarga ini

 sosok ayah adalah sebagai kepala keluarga

 yang harus pergi bekerja. 

Ayah dari kedua keluarga tersebut

 pergi keluar negeri, 

dan 

masing-masing keluarga tersebut 

ditinggal sang ayah mereka  cukup lama, 

bertahun-tahun sang ayah pergi 

meninggalkan keluarga tersebut. 

Di keluarga yang pertama, 

selama sang ayah pergi keluar negeri

 keluarga itu

 selalu berkomunikasi dengan ayahnya.

Sehingga hubungan mereka selalu dekat,

 walaupun ditinggal sang ayah 

sudah bertahun-tahun

 karena keluarga ini tetap sering berkomunikasi, 

sering berbicara lewat telepon 

keluarga ini menjadi hafal

 bagaimana suara ayahnya,

bagaimana logat ayahnya 

yang mungkin sudah agak berubah

 karena kehidupan di luar negeri.

 Karena keluarga ini sering komunikasi 

dengan sang ayah 

otomatis sang anak tetap merasa dekat dengan ayahya, 

ayahnya selalu menasehati,

'nuturi', 

membimbing sang anak

 walaupun berbeda tempat 

dan 

tidak terlihat wujud ayahnya secara langsung.

Sedangkan di keluarga yang kedua, 

selama sang ayah pergi keluar negeri

 keluarga ini

 jarang bekomunikasi dengan sang ayah, 

sehingga keluarga ini 

sudah lupa

 bagaimana suara ayahnya, 

bagaimana logat ayahnya 

karena keluarga ini tidak pernah saling berkomunikasi. 

Akibat dari keluarga ini jarang berkomunikasi 

maka si anak

 juga tidak pernah mendapat nasehat,

tidak pernah dibimbing-

'dituturi' ayahnya

 seperti anak pada keluarga pertama tadi

…..

Suatu saat, 

sang ayah dari kedua keluarga ini

 menghubungi, 

memberi kabar

 bahwa ayah mereka akan pulang. 

 Sang ayah memberi tahu 

bahwa ia akan pulang

 pada hari dan jam yang telah dikatakan

…. 

Tapi 

ada seseorang yang mengetahui 

rencana kedatangan 

dari salah satu keluarga ini,

 dan 

orang itu segera 

 berpura pura

 menjadi ayah 

dari salah satu keluarga ini

…….

Suatu dramatisasi terjadi
 di keluarga pertama,

 ketika sang ayahnya datang

…………

'Le.. le..'  

 (panggilan untuk anak laki-laki)

bapak pulang.

 Oo.. itu suara bapak

…….. 

  Karena keluarga ini memang sering berkomunikasi 

sehingga menjadi hafal 

bagaimana suara ayahnya…

kemudian dibukakanlah pintu

 dan benar 

bahwa yang datang 

adalah ayahnya. 

Maka

 keluarga ini sangat bahagia, 

bersayang-sayang melepas rindu

 dengan ayahnya yang telah pulang.

 Dan 

pada keluarga yang kedua,

 juga ada suara yang memanggil…… 

'Le.. le… '

Ayah pulang.

Bagaimana gambaran-
dramatisasinya

...

 Karena keluarga ini jarang berkomunikasi
 dengan sang ayah 

saat di luar negeri 

maka keluarga ini

 mengira 

bahwa itu benar-benar ayahnya….

Padahal sebenarnya

 yang berada di luar 

bukanlah ayah yang sebenarnya… 

saat pintu dibuka

 keluarga ini sangat terkejut 

bahwa yang datang bukan bapaknya, 

tetapi seorang  pencuri 

yang berpura pura menjadi  ayahnya….. 

sehingga membuat keluarga ini
menjadi menderita,

karena  di rampok.

 

Dari  cerita di atas 

digambarkan 

bahwa kita ini
sebagai anggota keluarga atau anak, 

dan 

sang ayah itu adalah TUHAN YESUS

…..

Dari cerita di atas 

dikatakan

 bahwa jika kita selalu berdoa 

atau dekat dengan Tuhan, 

maka kita menjadi hafal

 dengan suara Tuhan… 

karena

 kita sering berdoa 

kita ini dekat dengan Tuhan 

kita juga sering diingatkan oleh Tuhan,

 bagaimana kita seharusnya berperilaku… 

kita diajarkan 

untuk selalu berbuat baik, 

untuk saling mengasihi, 

untuk saling menolong, 

dan melakukan 

apa yang dikehendaki Tuhan…..

 hal ini terjadi 

sebagaimana cerita 

yang disampaikan di atas 

seperti bapak

yang selalu menasehati anaknya

walaupun sang anak 

tidak tahu wujud ayahnya

 secara langsung.

Tetapi 

jika seperti keluarga kedua,

 karena tidak pernah berkomunikasi dengan ayahnya, 

maka keluarga ini

 menjadi lupa

 bagaimana suara ayahnya…

 ini menggambarkan 

bahwa kita

 tidak pernah berhubungan atau  dekat 

dengan Tuhan 

maka 

kita akan benar-benar jauh dari Tuhan,

 kita menjadi tidak tahu 

bagaimana suara Tuhan. 

Karena kita

 sungguh tidak tahu 

bagaimana suara Tuhan, 

maka 

kita

tidak bisa membedakan

 bagaimana suara Tuhan

 dan

 suara iblis

 si jahat….

mungkin kita sudah melupakan

Karena seperti keluarga tadi, 

kita salah di dalam mendengar suara

 dan 

sering kali suara yang kita dengar

itu adalah suara iblis, 

yang menyuruh kita berbuat jahat, 

menipu,

 memfitnah

 dan lain-lain…. 

Cerita di atas tadi dibuat
supaya kita jangan menjadi lupa 

bagaimana suara Tuhan

 dan

 akhirnya kita anggap 

itu suara iblis yang menyererupai-

seperti kehendak Tuhan

Padahal itu si iblis

Dari firman : 

Kesudahan segala sesuatu sudah dekat.

 Karena itu 

kuasailah dirimu

 dan

 jadilah tenang, 

supaya kamu dapat berdoa.

Kepada kita diajarkan

 bahwa 

kita harus selalu dekat 

dengan Tuhan 

supaya kita 

bisa mendengar 

dan 

bisa melakukan 

apa yang dikehendaki BAPA SORGAWI

 terlebih untuk kita

 bisa menjadi anak anak Tuhan 

yang sejati…

 Amin.