Arsip Pelayanan

Ibadah Minggu
26 Mei 2013

http://alkitab.mobi/2/jawa/

Tema Wulanan :

Titah ingkang dados tanda mysteri kasih Ilahi

Tema Mingguan:

NGUDI GESANG

INGKANG

TREP LAN KEBAK KEBERHASILAN

SAKING

KONSEP TRITUNGGAL

( Temukan keberhasilan dalam konsep Tritunggal )

                                                              AMSAL 8: 22-31
                                   ROMA 5:1-5
                                   YOHANES 16:12 – 15

Patunggilan

ingkang kinasihan

dening GUSTI YESUS

Enjing kalawau
kula maca
ing satunggal perangan Facebook
wonten priyantun
ingkang nyerat
saking wosing Yohanes 16
kalawau
....

Mysteri Tritunggal
merupakan dinamika kasih yang mengagumkan
Dalam mysteri ini
terkandung seluruh cinta kasih ALLAH
( karana menika mysteri kathah tiyang mboten mangertos lan nindakaken karsanipun ALLAH )
karena hubungan ALLAH dan manusia
adalah hubungan kasih
Maka perlulah penyerahan diri
secara utuh di dalam iman
( bilih kita mboten nggadahi konsep
ingkang leres bab kapitadosan
ingkang trep bab Tritunggal
mesti kita mboten saged masrahaken gesang
sacara wetah )

Dan
di dalam iman inilah
kita sebagai manusia
akan mendapatkan karunia dan damai

Mysteri kasih itu
dari ALLAH yang menyatakan DIRI
sebagai BAPA, PUTRA dan ROH KUDUS

BAPA bagi manusia
di dalam TUHAN YESUS
PUTRA,
yaitu TUHAN YESUS
yang selalu membela
untuk kepentingan manusia-
kepentingan kita-kita
dan
ROH KUDUS,
yang mendorong-
menggerakkan ke arah kehidupan
yang penuh kasih

Patunggilan

ingkang kinasihan

dening GUSTI YESUS

JURU PAMARTA kita

anamung satunggal

Inggih punika KRISTUS YESUS

ALLAH

ingkang Maha agung

ing pakaryanipun

ingkang tansah ngluberi kita

ing samukawis

kados punapa ingkang sampun gumelar

ing saindenging jagad

lan

ingkang saged kacariosaken

dening saisining jagad rat menika

Wonten sadengah

utawi

taksih kathah sadherek- sadherek kita

ingkang rumaos kewedan- kangelan

anggenipun nampi seserepan-

pangertosan bab :

Sesambetan ingkang estu lebet

antawisipun PRIBADIning ALLAH

kaliyan ROH SUCI

lan

makaten ugi antawisipun pribadining ROH SUCI kaliyan GUSTI YESUS;

Tansaya ewed malih

bilih GUSTI YESUS

ingkang awujud manungsa

sacara ragawi menika kawartakaken

dados wujuding karsanipun ALLAH;
GUSTI YESUS menika ALLAH
(ewed sanged )

lan

ing wekasaning seserepan-

anggen kita badhe gegilut sesarengan mangke

inggih menika bab

Gesang ingkang aji-

gesang ingkang pinunjul
'hidup ini sungguh baik dan punya nilai'

menika ugi ewed sanget

saged katampi

dening para sadherek kita

Mbok bilih makaten ugi

kanggening dhiri kita pribadi

sacara wethah-

utuh

taksih tebih

utawi

dereng leres lan trep

anggen kita nggadahi

pangertosan lan ing tumindak kita

ing sauruting kita

ndherekaken ngrasuk iman kapitadosan

dumatheng ALLAH Tritunggal
GUSTI ALLAH kita

( Punapa kita anamung gesang
nindakaken kekeristenan-
anamung gesang )

Patunggilan

Bilih wonten pitakenan

kenging menapa :

GUSTIning tiyang Kristen wonten 3

padahal kita piyambak-

kita ingkang ngrasuk iman kekristenan

mboten nate nggadahi pemahaman

ingkang kados mekaten kalawau

GUSTI kita inggih Esa-

Satungal

sumangga kita nyenyinau malih

GUSTI

ingkang kita sembah sujudi menika Esa,

satunggil tigang (3) PRIBADI

Bab menika ingkang mboten ginayuh

ing nalar

lan saha

mboten ginayuh

ing pamikiring manungsa-

punapa malih

ing panggraitaning pamikiring manungsa

karana manungsa
ingkang anamung dados titah tumitahing ALLAH

Kenging menapa

kita mboten saged nampeni gegambaran

ingkang sanyata

bilih kawontenan PRIBADINING ALLAH

menika pancen satunggal

kados dene ingkang saged kaumpamekaken :

Toya

Toya punika saged awujudan :

Toya,

( lan ugi saged awujudan )

Uap/

kukus

Tetiganipun (toya, es, uap)

menika hakekatipun sami,

sami-sami toya.

Patunggilan

Gegambaran punika

saged nggampilaken anggen kita

ingkang kepengin mangertosi:

kados pundi sejatosipun

GUSTI ALLAH

ingkang awujud Tritunggal Suci

menika

ALLAH SANG RAMA

minangka Ingkang Akarya jagad

(Pencipta),

GUSTI YESUS KRISTUS

minangka Juru wilujenging jagad,

lan

ROH SUCI

minangka Juru Pitulung.

Tetiga tunggil Esa

( ngemu istilah Tritunggal Suci)

menika

mboten gampil katampi dening manungsa

sebab manungsa

sebab tiyang

pancen mboten nggadahi pangertosan

ingkang langkung liyar-

ingkang langkung amba

kabanding jagad ingkang sampun gumelar

menika

Lha sinten

ingkang nggelaraken jagad saisinipun menika

mesti nggih ALLAH PRIBADI

ALLAH

ingkang mboten saged kawinatesan

lan

mboten saged kaginayuh

ing nalaring manungsa

Patunggilan

ingkang kinasihan

dening GUSTI YESUS

Sumangga kita pahami malih

bilih hikmat-

Kawicaksanan

estunipun mirip lan sami

kaliyan perwujudanipun

logos utawi Firman

utawi

dhawuh pangandikaning ALLAH

(Ing kitab Wulang Bebasan/ Amsal 8:1-36

bilih kabandingaken

kaliyan kitab Yohanes 1: 1-18

sacara panjang lebar

estu sanget jelas katerangaken

bilih

ing wiwit-wiwitan purwaning ALLAH makarya

kanthi hikmat-

kanthi Kawicaksanan / logos,

kanthi dhawuh pangandika

ingkang asring ugi kita sebat

SANG SABDA-

FIRMAN )

Hikmat-

Kawicaksanan-

kawasisan sampun ndherek terlibat

ing jaman purwaning dumadi

(=ing jaman penciptaan)

Suraosing kitab Wulang bebasan 3:19-20

sami kaliyan ingkang sampun kita waos

lan

ingkang kita pireng sesarengan

saking Wulang bebasan 8:22-31

19.

Klawan kawicaksanan

SANG YEHUWAH anggone nalesi bumi,

sarta anggone netepake langit

kalawan pangerten

20.

marga saka kawasisane GUSTI ALLAH,

banyuning segara

dipencarake lan mendung

netesake embun

Ing jaman Prajajian Enggal :

hikmat-

kawasisan-

kawicaksanan menika

dados rujukan penggenapan

bab nubuatan DHIRI PRIBADIning

GUSTI YESUS KRISTUS

(( Hikmat menika GUSTI YESUS ))

Mila estu Hikmat-

Kawicaksanan-

kawasisan sampun ndherek terlibat

ing jaman purwaning dumadi

(=ing jaman penciptaan)

Makaten ugi

kagem DHIRI PRIBADIning

GUSTI YESUS KRISTUS

estu

ugi ndherek terlibat

ing jaman penciptaan-

titah enggal samangke

ALLAH punika

satunggaling PRIBADI

ingkang bebas

merdeka kangge mujudaken

sadaya pakaryaning gesang

Mila

ALLAH PRIBADI

kawastanan dados ALLAH

ingkang gesang

mboten saged ginajagan-

kagayuh

dening manungsa

nggih dening saben tiyang

ingkang sampun sami dumawah ing dosa

lan

ingkang sampun nindakaken gesang

pigesangan lumawanan

dumateng karsaning ALLAH

Sebab

ALLAH ingkang suci

sampun tumitah

ing DIRI PRIBADInipun ALLAH

Sinten ingkang akarya-

Lan

Sinten ingkang nitahaken wujuding ALLAH ?

Koq wonten

( ALLAH SANG RAMA,

ALLAH SANG PUTRA,

ALLAH SANG ROH SUCI )

Sanes manungsa-

sanes panganggit-anggit

lan

sadaya panalaring manungsa

debat ?

cobi debat kaliyan ALLAH ?

enget Ayub / Yunus

Patunggilan

kados pundi manungsa saged paring penilaian

bilih ALLAH menika sejatosipun A,

B, C, D E

lan sapiturutipun ?

ALLAH Koq …

lair- anak ?
mati…. Bapak ?

ALLAH estunipun kagungan karsa

lan

pakaryan agung

Patunggilan

Ing reraosan dinten menika

Kita sami

badhe ngoceki lan ngudi

sinten ta sejatosipun ALLAH

Tiga tunggil menika;

Lha kenging menapa ALLAH

kagungan karsa

mujudaken DHIRI

kados makaten lan paring Asma DHIRI

AKU iki …ALLAH SANG RAMA
AKU iki …ALLAH SANG PUTRA
AKU iki …ALLAH SANG ROH SUCI

miturut penyataan ALLAH

gegayutan kaliyan pakaryan

ingkang benten-benten,

ananging sadaya ingkang kalampahan

tunggal pandamel

(( Kados ing purwaning dumadi-

penciptaan ))

ALLAH SANG RAMA

( ALLAH Pencipta )

ALLAH Ingkang Nitahaken,

inggih punika

ALLAH ingkang hakekatipun

Kang akarya langit lan bumi

saking boten wonten dados wonten,

ingkang setya ngrimati

lan

ingkang ngenggalaken pakaryaning astanipun

ngantos dumugi dinten sapunika

lan salaminipun.

(( ingkang risak kaenggalaken ))

Punika nedahaken bilih

ALLAH sesembahan kita punika ALLAH

Panyambut damel

ingkang sejatos,

temah sadayanipun tansah katitahaken enggal malih

Punika neguhaken lan ngiyataken

kanggening kita

manungsa

bilih GUSTI ALLAH

tansah ngresakaken :

- wonten dhirining manungsa

Wontena karsa enggal,

Wontena gesang pigesangan

mboten mandheg

( stagnant )

Kanggening kita-

manungsa

sami dados timbalan

tansaha ngudi indhak-indhaking-

tambah-tambahing kasagedan,

pinta-pinta kaprigelan kita,

Dadosa kita saged tangi malih

rikala ngalami kegagalan

lan

dhumawah ing dosa.

Tansaha wonten pangajeng-ajeng

Kanggening dhiri anggen kita numapaki

masa depan lan kesuksesan,

amargi GUSTI ALLAH

jumeneng dados

SANG PENCIPTA

Wontenipun PRIBADI ALLAH

Ing GUSTI YESUS

SANG JURU WILUJENG,

punika dados wujuding pakaryanipun ALLAH

ingkang kreatif

kangge usaha ngendheg karisakan

ingkang saya sanget

tumrap gesanging manungsa

lan

jagad raya,

(( Jagad risak ))

(( GUSTI YESUS kautus- istilah ))

Karisakan

ingkang dipun sebabaken dening dosa

GUSTI YESUS
SANG JURU WILUJENG

mundhut sarana panebusan

inggih menika margi Viadolorosa-

jalan salib

Sok sintena tiyang

ingkang purun pitados,

mesti mboten badhe ngalami karisakan

ananging kosok wangsulipun

tiyang punika

badhe pikantuk kawilujengan,

Kawilujengan

ingkang mijilipun saking pakaryaning ALLAH

Kawilujengan

ingkang estu njalari kita sami

saged nglajengaken pakaryaning gesang,

Karana sesambetan gesang kita

kaliyan ALLAH

sampun kaenggalaken,

gesang kita

saged sesambetan malih kaliyan ALLAH

langkung rumaket

ingkang swaunipun-

saderengipun pedhot

Samangke karana pakaryaning ALLAH

ing dalem GUSTI YESUS

Sadaya ingkang kita alami

ing sauruting pigesangan

sampun mboten malih murugaken pepejah

tumrap dhiri kita

para manungsa,

awit anamung

ing dalem Asma GUSTI ALLAH-

nggih GUSTI YESUS

wonten tuking gesang.

Kadya bayi

ing salebeting guwa garba

ingkang boten sambung

kaliyan tali puseripun,

mesthi bayi punika

badhe garing lan pejah.

Sepisan malih

bilih wonten pitakenan:

Yen ALLAH tedhak mring jagad

ing sariraning SANG KRISTUS;

Sinten samangke

ingkang wonten swarga,

Jer- kosong ?

padahal GUSTI ALLAH punika

namung satunggal?

Wangsulan kanggening kita:

Ingkang wonten ing swarga

inggih tetep GUSTI ALLAH,

awit

GUSTI ALLAH punika

boten winates

ing papan lan wanci-

wekdal

(( menika kapitadosan ))

Pitados dhateng panebusing

SANG KRISTUS YESUS

menika dados syarat

sagedipun kita para manungsa

nampeni tentrem rahayu.

ROH SUCI.

Tanpa ROH SUCI

SANG JURU PITULUNG,

manungsa

boten saged mangertosi karsaning ALLAH

kalayan kakiyatan

lan

kalayan pambudidayanipun piyambak

mboten saged mangertosi karsanipun ALLAH

ingkang kababar ing SANG KRISTUS,

jelas manungsa boten saged

mboten saged mangertosi kanthi gamblang lan cetha

Anamung

SANG ROH SUCI,

nggih DHIRI PRIBADIning ALLAH

ingkang saged ngertosaken-

nerangaken

kanthi gamblang lan cetha

ROH SUCI

PRIBADI ingkang ngamping-ampingi kita

lan

PRIBADI menika ingkang badhe paring kakiyatan

dhumateng kita

sageda gesang kita

tetepa wonten

ing wilayah kekeran panebusing ALLAH,

sageda gesang kita

tetepa wonten

ing iman kapitadosan dumateng ALLAH

SANG ROH SUCI saweg makarya

kangge kasaenaning gesanging jagad

lan

manungsa sadayanipun

Kita sami patunggilan

para pitados

ing salumahing bumi

samangke minangka dados

rowang damelipun ALLAH

anggenipun ALLAH makarya

ngudi mujudaken tentrem rahayu.

Konsep anugerah-

Kosep Tentrem Rahayu

miturut Rasul Paulus

anamung kangge sok sintena tiyang

ingkang sampun pitados

lan ingkang purun gesangipun kaleresaken

Inggih menika bab sesambetanipun

dumateng ALLAH

srana pakaryan

lelabuhing

GUSTI YESUS KRISTUS

Pitados dumateng GUSTI YESUS KRITUS

Ndadosaken kita

sami saged nampeni

sih rahmat ( 1 )

tentrem rahajeng ( 2 ) lan pangajeng-ajeng ( 3 )

tumrap kamulyaning ALLAH

ingkang badhe kaparingaken

Lha

makaten Patunggilan

Rasul Paulus

ing Kitab Roma 5: 1-2

nedahaken realita-

kasunyataning gesang

lan tuwuhing pasamuan-pasamuan

anggenipun nggadahi respon bab tanggel jawab

nindakaken sadaya prentahing ALLAH

minangkani-

munculipun konsep

anugerah

tentrem rahajeng

Lan

ing kitab Roma 5: 3-5

Rasul Paulus

sanget anggenipun nedahaken kasunyatan

bilih kasangsaran

ingkang kaalaman

dening pandhereking GUSTI YESUS

badhe njalari tataging ati;

Langkung tataging ati

njalari tanggon

lan

tanggon nukulake pangajeng-ajeng

ingkang mbonten nguciwani

awit sihé ALLAH

sadaya wus kaesokakén-

sadaya wus kaparingake

ing manah batos kita

déning ROH SUCI-

SANG PENOLONG

(( ingkang ewed

kabikak dados gampil kamangertosan ))

Patunggilan

sanget kita nyekseni lan sami nyenyinau

bab hubungan relasi antawisipun person-

antawispun PRIBADI SANG ROH SUCI

kaliyan

GUSTI YESUS

SANG ROH SUCI

ing wekdal-wekdal samangke

estu-estu kersa mimpin

para umat pitados

anjog-a dumateng kaleresan

mituruta timbalaning ALLAH

lan

estu-estu kersa mimpin

lan paring kasagedan dumateng kita

para pitados :

memuji

ngluhuraken

Asmanipun GUSTI ALLAH

Lan ngunjukaken pandonga

------------------

Kita

mboten badhe bingung malih

karana wonten sebatan :

GUSTI ALLAH SANG RAMA,

GUSTI YESUS SANG PUTRA

Lan

GUSTI SANG ROH SUCI;

Tetiga tunggil

utawi

ALLAH Tritunggal

----(( kita mboten bingung )) ----

Bilih dumugi wekdal samangke

taksih dereng saged nampeni

----(( taksih bingung ? ))-----

sumangga

kita lan sadherek sanes

tansah nyenyuwuna pitulungan

saking SANG ROHing ALLAH-

SANG ROH SUCI

Supadosa nampi kaleresan-

kayektenaning ALLAH

lan

bab-bab kaelokaning ALLAH; sanesipun

makaten ugi

Kaluhuraning ALLAH

Sageda enggala sampurna

Sageda kita tampeni

SANG JURU PITUTUR

inggih SANG ROH SUCI

enggal-enggala martosaken

perkawis-perkawis

ingkang badhe kalampahan

(( Nubuatan-nubuatan itu ada karena ROH KUDUS))

Tamtu

bab prekawis

ingkang sampun kawucalaken

dening YESUS GUSTI kita

lan

bab-bab kekeraning-

rahasianing ALLAH SANG RAMA

kados dene

ingkang sampun kablakakake

dening YESUS GUSTI kita

JURU PITULUNG

bakal badhe martosaken-

badhe nerangake

dumateng kita

kados dene

pawartos

ingkang sampun sami kita tampeni

saking piwucaling YESUS

GUSTI kita

(( pendengaran…. penglihatan dansebagainya ))

Sumangga

kita tindakaken lan sami kita lajengaken

martosaken-

ngabaraken berkah

tentrem rahajeng

peparinging ALLAH

Sugeng makarya lan sugeng dados aji

ing gesang

kagem kaluhuranipun GUSTI ALLAH

AMIN

LITURGI IBADAH MINGGU

Tritunggal Suci
26 Mei 2013 di SUWARU

(pkl. 09.00 WIB)

http://alkitab.mobi/2/jawa/

VOTUM : (Jumeneng)

KIPAS 96 : 1, 2 ING WAKTU BADHE WINULANG

Kanthi pangaken :

Inggih ALLAH ingkang nitahaken langit lan bumi

ingkang ngluberaken sih susetyanipun

tumrap sadaya para titahi kagunganipun

(kita nampi berkah)

Sih rahmat lan Tentrem rahayu iku pinangkanipun

saking sawabing patunggilaning ALLAH SANG RAMA,

ALLAH SANG PUTRA,

tuwin ALLAH SANG ROH SUCI

tumraha ing gesang kita

sapasamuwan

AMIN

2. INTROITUS : JABUR 16 : 9 – 10a

9. Mulane atiku bungah-bungah lan nyawaku asurak-surak, malah dagingku bakal manggon kalawan tentrem

10a. Amargi PADUKA boten masrahaken kawula dhateng ing teleng palimengan

(pinarak)

KIPAS 11 : 1 DHUH ALLAH SIH KADARMAN TUWAN (Maz 36:6-11)

3. Ndedonga Pangaken Dosa: …AMIN

(Matius 22 : 37 – 40)

37. PANJENENGANé ngandika marang wong iku, "Sira tresnaa marang PANGERAN ALLAHira kalawan gumolonging atinira, lan gumolonging nyawanira, sarta gumolonging budinira.

38. Yaiku angger-angger kang gedhé lan luhur dhéwé.

39. Déné angger-angger kang kapindho kang padha karo iku, yaiku: Sira tresnaa ing sapepadhanira dikaya marang awakira dhéwé.

40. Kabèh isining Torèt lan kitabé para nabi iku gumantung ing angger-angger loro mau."

4. KIPAS 143 : 1, 2, 3 ENGGARING MANAH

5. PAWARTOS RAHAJENG : (( Jumeneng …

JABUR 7 : 9 - 10

9. SANG YEHUWAH ngadili para bangsa.
Dhuh YEHUWAH, mugi PADUKA karsaa ngadili kawula, punapa kawula leres, saha punapa kawula tulus eklas

10. Mugi-mugi piawoning tiyang duraka sageda mantun, nanging tiyang mursid mugi PADUKA santosaken, PADUKA ingkang ndadar manah saha batosing tiyang , dhuh ALLAH ingkang adil

6. PELADOSAN FIRMAN :

PANDONGA: … AMIN

7. PAMAOSING KITAB SUCI :

Bacaan 1 : WULANG BEBASAN 8: 22-31
KIPAS 92 : 1 SABDANING ALLAH

Bacaan 2 : ROMA 5:1-5
KIPAS 92 : 2 SABDANING ALLAH

Bacaan 3 : YOHANES 16:12 – 15

Iba begjanipun kita sapasamuwan

ingkang tansah tresna dumateng ALLAH.

Tansah ngorong lan

kepengin mireng dhawuh-dhawuh pangandika tuwin

ngudi nindakaken ing gesang pigesangan kita sami

AMIN 3X …..

KOTBAH … NGUDI GESANG

INGKANG TREP LAN KEBAK KEBERHASILAN

SAKING KONSEP TRITUNGGAL

8. PENGAKEN IMAN RASULI … - jumeneng/ pinarak ))

KIPAS : 93 : 1, 2 KRATONING SWARGA

9. PANDONGA SYAFAAT :

Saos syukur dhawuh pangandika …

Bangsa & negari

Greja> Warganing greja—sakit, lansia,

Anak-anak—sekolah (nampi kelulusan),

padamelan,jodoh

> Wulan KESPEL

Bibaran>>AMIN

10. PAMISUNGSUNG : Samangke wanci wekdalipun …

Dasar : MAZMUR 69 :31; KIPAS 133 : 1 - … PAMARTA KULA

PANDONGA : ….

11. PENGUTUSAN & BERKAT : (Jumeneng)

Patunggilan kita badhe mengkeraken papan pangibadah punika,

Sumangga patunggilan kita mujudaken Kesaksian gesang lan tansah paring pawangsul- panjawab dhumateng saben tiyang, bilih ingkang adhedampar wonten ing kraton swarga inggih punika GUSTI ALLAH ingkang agesang tanpa winates ing papan lan wekdal ugi ingkang makarya salami-laminipun. GUSTI ALLAH ingkang boten Srana pitados dhateng. Kita sami sampun nampeni panebusing SANG KRISTUS sarta tentrem rahayeng ing panuntuning SANG ROH SUCI.

KIPAS 130 : 1 NUNGGIL KALIYAN GUSTI

(kita tampeni berkah) :

Sih rahmat lan tentrem rahayu

tumuruna ana ing gesang kita sapatunggilan

ing dinten samangke

ngantos dumugeng wekasaning jaman

Rahajeng tyang ingkang tansah

mangabekti lan masrahaken

gesang kapitadosanipun

dumateng ALLAH SANG RAMA,

SANG PUTRA,

tuwin SANG ROH SUCI

AMIN

WULANG BEBASAN 8: 22-31
22. INGSUN wus katitahake dening PANGERAN YEHUWAH dadi

wiwitaning pakaryane , minangka oandamele kang kawitan ing jaman kuno.
23. INGSUN wus kaanakake nalika jaman purwa, iya ing wiwitan mula,

sadurunge bumi ana

24. WiyosingSUN sadurunge banyu samodra agung ana, sadurunge ana

sumber-sumber kang luber banyune.
25. Sadurunge gunung-gunung tumanceb lan sadurunge ana punthuk-punthuk

INGSUN WUS miyos.
26. Iya sadurungé PANJENENGANe nitahaké dharatan lan ara-ara, malah

durung ana bledug kawitan

27. Nalika PANJENENGANe ngrancang ananing langit, INGSUN ana ing

kono, iya ing kalane nyipat sikiling langit ana ing lumahe samodra agung

28. iya kalane netepake mega-mega ing dhuwur , lan kalane sumbering

samodra agung wiwit padha mbludag klawan santer

29. nalika PANJENENGANe nemtokake watesing segara, supaya banyu aja

nganthi nerak dhawuhe, lan ing kalane masang dhasaring bumi
30. INGSUN dadi putra kekasihe kang nyarengi PANJENENGANe, sadina-

dina INGSUN damel renaming penggalihe, tansah dolanan ana ing ngarsane

31. INGSUN dolanan ana ing bumi kagungane, sarta para anaking manungsa

padha dadi kalangenaningSUN.

ROMA 5:1-5
1. Mulané kita kang wis padha kabeneraké awit saka pracaya, kita padha urip

kalawan rukun karo ALLAH marga déning GUSTI kita, YESUS KRISTUS.

2. PANJENENGANé iku kang njalari kita padha olèh dalan kang anjog ing sih-

rahmat marga saka pracaya. Ana ing sih-rahmat iki dumunung kita sarta kita

bombong sajroning pangarep-arep bakal tampa kamulyaning ALLAH.

3. Lan ora mung iku baé. Kita malah iya padha bombong sajroning sangsara

kita, awit kita padha mangerti menawa sangsara iku njalari tataging ati,

4. lan tataging ati iku njalari tanggon, tanggon nukulaké pangarep-arep.

5. Déné pangarep-arep iku mesthi ora bakal nguciwani, awit sihé ALLAH wis

kaesokaké ing ati kita déning ROH SUCI, kang wis pinaringaké marang kita.

YOHANES 16:12 – 15

12. Isih akèh prakara kang prelu dakkandhakaké marang kowé, nanging saiki

kowé durung bisa nampa.

13. Nanging samangsa PANJENENGANé rawuh, yaiku ROHing KAYEKTEN,

iku bakal nuntun kowé marang sakèhing kayektèn. Awit PANJENENGANé

ora bakal pitutur saka sarirané dhéwé, nanging sabarang kang dipiyarsakaké

iku kang bakal dingandikakaké sarta PANJENENGANé bakal martakaké

prakara-prakara kang arep kelakon.

14. PANJENENGANé bakal ngluhuraké AKU, amarga bakal martakaké

marang kowé apa kang katampi saka AKU.

15. Apa sakagungané SANG RAMA, iku iya duwèkku; mulané AKU pitutur,

mangkéné: JURU PITULUNG bakal martakaké marang kowé apa kang wis

katampi saka AKU."

Arsip Pelayanan

Minggu, 26 Mei 2013

NGUDI GESANG INGKANG TREP LAN KEBAK KEBERHASILAN SAKING KONSEP TRITUNGGAL